寶瓶書BAR

▲以上圖片，要感謝好心的、專業的攝影大哥提供！
這就是馬總統迎向我們時的笑臉。難以形容啊，說「帥」、「迷人」太過俗氣，而且不足表意，但要怎麼形容呢？如果截稿前能想到恰當詞彙，我再補上。

文／爵士

過去很少有哪一場記者會，像陳樹菊的記者會這麼讓我期待！
一方面是書未出版前，幾個月來聽聞同事對陳樹菊的描述，那些不見得是新聞媒體看得到的她，一則又一則的故事，真的讓人打從心底佩服，也更期望能看到她本人。

文/謝蕙蓮（記者‧聯合晚報）

「錢在不需要的人手上，只不過是一個數字而已！」台東菜販陳樹菊，小學畢業就身兼母職，靠著在市場辛苦賣菜養活一家人。她數十年來每天只吃一餐，因怕睡過頭，晚上只睡地板或椅子，從不睡床，卻慷慨捐出近千萬元幫助貧童。

陳樹菊無私的善舉，去年被美國《時代》雜誌，評選最具影響力時代百大人物，還當選《富比世》雜誌2010年四位亞洲慈善英雄人物，及《讀者文摘》亞洲英 雄。寶瓶文化將她的故事，出版新書「陳樹菊-不凡的慷慨」，總統馬英九下午出席新書發表記者會。受到陳樹菊無私大愛感動，寶瓶文化發行人張寶琴今天也捐出 1000本新書，由台東縣長黃健庭代表接受，分送給台東縣偏遠學校。

陳樹菊小學畢業那年，因為家貧繳不出醫院的5000元保證金，母親在醫院難產死亡。13歲才國小畢業，她就女代母職，靠著在市場賣菜，養大哥哥、弟妹。當時她是市場裡年紀最小的菜販，為了多賺一點錢，每天賣菜時只上一次廁所，就怕錯過生意。

因為從小生活困苦，數十年來陳樹菊每天只吃一餐，長年吃素的她，每天的餐費少則10元，多則45元，幾乎天天吃白飯配罐頭麵筋。15、16歲時，有一次因 為天冷晚起到市場，父親一句無心的責罵：「妳睡死了嗎？現在才來！」好強的陳樹菊從此晚上只睡地板不睡床，讓自己保持淺眠。後來雖然因為痠痛，改睡長板凳 或沙發，但至今未再上床睡覺，連到美國領獎住飯店，她都堅持睡地板。

母親和三弟都因為繳不起醫院保證金過世，種下她日後捐款幫助窮人的善願。在她的心裡，沒錢看病的人最窮。開始捐款後，看到受助孩童開心的模樣，她形容：「我的心好忽然被打開了，從裡面冒出一種說不出來、很深的快樂。」

文/紀大偉（政大台文所助理教授）

甘耀明的小說集《喪禮上的故事》又是一部「後鄉土小說」代表作：集子從家族老人的喪禮為核心，輻射出十餘篇短篇小說。原來，喪禮的參加者向逝者道別的方式並非致哀，而是說故事——而且口吻大抵幽默。作者致力在多篇小說中植入孩童的聲音，喪禮於是生氣蓬勃而非死氣沈沈。這組故事雖然回顧歷史，扎根本土，卻少憂愁，不控訴，也不突顯城鄉矛盾——也就是說，和「後鄉土小說」之前的鄉土小說大異其趣。

《喪》讓我聯想起卡爾維諾在台灣影響深遠的兩部作品：小說集《如果在冬夜，一個旅人》和演講集《給下一輪太平盛世的備忘錄》。《喪》跟《如》都是短篇小說的聚寶盆，兩位小說家都在自己手工打造的後現代馬戲團帳蓬內，拋出一招又一招的特技表演。《給》的第一篇〈輕〉主張小說家以輕盈感來駕御歷史的沈重，而我覺得《喪》隱然服膺了輕的策略。事實上，正是因為《喪》和《如》收錄的小說夠輕，才得以在拋出一則則匕首般的奇想故事時不把帳蓬戳破。似乎也因為夠輕，某些後鄉土小說和傳統定義的鄉土小說就得以油水分離，輕者上升，重者下沈。

時至今日，輕盈感已經在文壇受到多方肯定了，也因此，在進一步思考後鄉土小說時，我建議可以開始重新評估沈重感。某些後鄉土小說以輕盈感抵銷歷史與土地的沈重感，固然是文學推陳出新的聰明策略，但，其他篇直面沈重感的小說在《喪》中，反而脫穎而出：如〈素描的荒城之月〉多愁善感缺乏笑聲，〈偉大的賭徒〉扣連歷史名人羅福星野史，恰好以沈重感平衡了集子中其他小說的輕功。

我是帕，一個被爸媽丟棄的孩子，從小力大無窮，連抓狂的瘋牛都能讓牠乖乖躺我懷裡。1940年，日本軍官鬼中佐收我為義子，改名鹿野千拔。從此，我像被世界上所有的鬼綁架……
從來沒有一位作家如此描繪我們的世界，甘耀明都開拓出華文文學的新版圖。他讓我們看見華文文學迥異的新風景，在那風景裡，雖然戰爭與貧窮緊追不捨，但人、鬼、神、大自然之間卻細膩有情到令人不忍，而蹦跳的鮮活語言與酣暢的想像力，更將我們推入一個早已離我們而去的純真世界。

台北市立圖書館每月一書系列講座

主講人：甘耀明
講題：《殺鬼》
時間：02/19（六）14:30
地點：臺北市建國南路二段125號 10樓會議廳  (2755-2823#2115）

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(文/牛小兔)

世界上最恐怖的人叫做痞子。

我以為我擺脫他了，可是他又現身了。如此堅強。
他雖然不是主角，但總能適時的在關鍵時刻，仗著他人的勢吠叫。如此靈活。
他一個渾話接一個渾話，扯過來又能扯過去。如此能言。

「讀者不拘年齡老少，舉凡尚未愛過的，正愛得火熱的，或是早已歷經人情滄桑的，都可以在這本小說中找到共鳴點，彷彿由此目睹了自己一生情愛的過去、現在與未來。」──郝譽翔(中正大學台文所教授)

文／郝譽翔（中正大學台文所教授）

結婚典禮是人生中最重要的「通過儀式」（rites of passage）之一，也是文學向來喜愛的題材，而這本《結婚蛋糕》又是一個例子。它就像書名一樣，是一道可口開胃的小品，但卻不只擁有一種甜味而已。它讓人品嚐起來既親切，又熟悉，還能在小說流暢自然的細節之中，不經意地屢屢撞見了驚喜，除了甜美的浪漫，更嚐到了些許的苦澀，淡淡的哀傷，點到為止而不傷人的諷刺，當然，還有法國人最擅長的輕盈、優雅，以及美麗的悲哀。

作者白蘭婷‧勒卡雷是巴黎第十二大學的哲學教授，但卻和一般的學者作家不同，謝天謝地，她寫起小說來可是絲毫不掉書袋，所以不會壓得人喘不過氣。她的哲思是落入生活的實踐之中的，任誰看了，都不禁感到心有戚戚焉；而她在小說中所要做的，也就是透過慧黠的視角，將原本那些平凡生活的瑣碎切片重組起來，讓它發出熠熠的光亮。這光亮不至於扎傷人的眼睛，但卻足以令人感到溫暖，並且發出會心的微笑。因此追究起來，在整本《結婚蛋糕》中大約只有「貝特朗」——主持婚禮的神父一段，稍稍涉及《聖經》教義和撒旦的爭議，但也僅只是「稍稍」而已，作者著墨更多的，反倒是神父內心的疑惑、疲憊和焦躁，而在美麗的教堂之中，撒旦陰影彷彿無所不在，於是一場神聖的結婚典禮便逐漸地不受控制，荒腔走板起來，就連神父都喊錯了新郎的名字，讓人哭笑不得。但慶幸的是，並沒有人真正在乎，因為大家都心不在焉，各自沉浸在自己的心事之中，反正說穿了，結婚也不過就是一場儀式罷了。

她的世界只是一個小菜攤，卻讓全世界都知道！
一個將捐款助人當作一生志業的小菜攤阿嬤！

她一天工作19小時，只吃一餐，生活費100元。唯一的娛樂是聽佛經。長期操勞，她的手指沒有指紋，一雙腳也嚴重變形，讓人看了想哭。她對自己如此的刻苦，但對幫助別人卻那麼的慷慨。從13歲在台東擺攤賣菜，她捐款近千萬。47年前，因繳不出5000元保證金，媽媽在醫院難產過世。她從此女代母職，放棄學業、婚姻，但兩個弟弟驟逝，卻讓她萬分錐心。自己走過貧窮的痛，她希望沒有人會再嚐到。這是她捐款助人的初衷，也是她48年來賣菜的最大動力。

看到樹菊阿嬤不向命運低頭、持續捐款的慷慨精神？你是否也深受感動、欽佩她的精神呢？快到「活動網頁」寫下陳樹菊行善最令你感動的精神為何？將有機會獲贈陳樹菊新書《陳樹菊——不凡的慷慨》一本。