為孩子設想周到的你，卻一步步偷走孩子的思考？
暢銷親子作家盧蘇偉新書《正向思考就對了！》作者序
最近輔導幾個初犯就犯十年以上重罪的個案，心中十分沈重。我很難理解四個孩子只因一時貪玩，其中有個孩子開玩笑說要去搶計程車和便利商店，其他孩子也不敢有異議，他們就這樣一路做案，但總共所得還不到一萬元，四個孩子卻都被判十年以上的徒刑！
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- Nov 29 Thu 2007 17:15
思考力決定孩子的未來！
為孩子設想周到的你，卻一步步偷走孩子的思考？
暢銷親子作家盧蘇偉新書《正向思考就對了！》作者序
最近輔導幾個初犯就犯十年以上重罪的個案，心中十分沈重。我很難理解四個孩子只因一時貪玩，其中有個孩子開玩笑說要去搶計程車和便利商店，其他孩子也不敢有異議，他們就這樣一路做案，但總共所得還不到一萬元，四個孩子卻都被判十年以上的徒刑！
- Nov 27 Tue 2007 11:53
善詩善戰——下
巴索圖的老人（文‧圖/林怡翠）
三
龍山山脈附近有一個農場經營的民宿，為了消耗一個無聊的假期，我們在這個有湖有河的地方住了一夜。旅遊手冊上說，這附近有一個叫「蘑菇山」的地方，也就是一座山頂岩石，因為風雨侵蝕，變成了一棵蕈菇的形狀。
- Nov 23 Fri 2007 15:20
善詩善戰——上
- Nov 20 Tue 2007 14:46
等待一個預言
- Nov 15 Thu 2007 14:26
回家去流浪
圖‧文/林怡翠
我有兩年多沒有回去島嶼家鄉了，因為討厭搭長途飛機。好友M花了幾年的時間，在英國唸書，又轉到美國唸書，最後待在美國工作，有一次她居然寫信告訴我，誰知道妳坐在飛機裡面的時候，飛機有沒有乖乖的在飛呢？還是跑到什麼地方去玩了？我不知道M什麼時候，變得那麼村上春樹，那麼焦糖瑪琪朵。
南非航空搞不好猜到了我們的疑惑，所以在小螢幕上加裝了讓你可以看見機頭飛行情形的頻道。飛機的確是盡力的在飛行著，穿過了雲層和黑夜。
- Nov 13 Tue 2007 13:52
揭掉面紗後的女人──逼視疼痛與歡愉（下）
書中還有個極為震撼的描述就是女孩和女孩的身體彼此探索，作者直言伊斯蘭世界禁錮女人與男人的接觸，使得成長經驗裡反而更多是女人開發女人。
然而與其把這本書視為伊斯蘭女人的情慾自白書寫，我倒寧可站在更高的位階來凝視這本書的價值：我認為這書寫出了伊斯蘭「女性家族」的悲歌，可說是一本絕無僅有透視伊斯蘭「家」族的女「性」史。就是活在「還算」自由的我們，也無法真正去面對「自己」的性史，更遑論還要論及母親輩或是姊妹等家族女「性」史。娜吉瑪直接坦言塑造芭塔命運的就是她的母親與姊姊，但她也賦予同情觀點：「你就跟我們大家一樣認命吧。」什麼是「我們大家」？也就是大家都一樣，芭塔卻不想同陷在此「罪惡淵藪」，她要不一樣，她要對抗，她要自己決定自己的命運，即使她日後背負著「妓女」之名。
這故事來自於作者娜吉瑪的真實的「自白」，常讓我覺得娜吉瑪有點像是《聖經》裡的約伯，「只有我一個人回來報信」，娜吉瑪就像是從死境歸來的人，將死境生活告知世人。是從死境歸來啊，因為她在逃亡過程，只要被抓回去，不是被石頭活生生砸死，就是丟到井裡啊。
然而與其把這本書視為伊斯蘭女人的情慾自白書寫，我倒寧可站在更高的位階來凝視這本書的價值：我認為這書寫出了伊斯蘭「女性家族」的悲歌，可說是一本絕無僅有透視伊斯蘭「家」族的女「性」史。就是活在「還算」自由的我們，也無法真正去面對「自己」的性史，更遑論還要論及母親輩或是姊妹等家族女「性」史。娜吉瑪直接坦言塑造芭塔命運的就是她的母親與姊姊，但她也賦予同情觀點：「你就跟我們大家一樣認命吧。」什麼是「我們大家」？也就是大家都一樣，芭塔卻不想同陷在此「罪惡淵藪」，她要不一樣，她要對抗，她要自己決定自己的命運，即使她日後背負著「妓女」之名。
這故事來自於作者娜吉瑪的真實的「自白」，常讓我覺得娜吉瑪有點像是《聖經》裡的約伯，「只有我一個人回來報信」，娜吉瑪就像是從死境歸來的人，將死境生活告知世人。是從死境歸來啊，因為她在逃亡過程，只要被抓回去，不是被石頭活生生砸死，就是丟到井裡啊。
- Nov 12 Mon 2007 10:49
揭掉面紗後的女人──逼視疼痛與歡愉（上）
文/鍾文音
《杏仁》這本書的出現，幾乎可說是為阿拉伯世界婦女的性愛揭掉了神祕面紗。這揭開的動作是那麼直接，這書寫的內容與筆法是那麼地露骨，讓我幾乎是帶著無法喘息似地一路讀了下去。
有評論將《杏仁》比擬成寫《情人》的莒哈絲或者寫《慾望．巴黎──凱薩琳的性愛自傳》的凱薩琳．米雷，但我以為她們全然不同。《杏仁》所描述的伊斯蘭世界是我們難以想像的，是絕對獨特的；不若莒哈絲或是米雷的世界仍是可親的、是我們可以藉著想像進入的。同時，《杏仁》對於情色是全盤地融入與喜悅，是夾著酣暢淋漓的汗水之愛。而莒哈絲的情色本質卻是十分感傷的，至於米雷筆下的情色卻是高姿態的，主動權是在女人的。若說三者有什麼相同之處，那就是大膽的「自白」，是這種坦率筆調帶給我們悸動。（有時這本書的敘述也讓我聯想到寫《我母親的自傳》的加勒比海女作家牙買加琴凱德。）
《杏仁》這本書的出現，幾乎可說是為阿拉伯世界婦女的性愛揭掉了神祕面紗。這揭開的動作是那麼直接，這書寫的內容與筆法是那麼地露骨，讓我幾乎是帶著無法喘息似地一路讀了下去。
有評論將《杏仁》比擬成寫《情人》的莒哈絲或者寫《慾望．巴黎──凱薩琳的性愛自傳》的凱薩琳．米雷，但我以為她們全然不同。《杏仁》所描述的伊斯蘭世界是我們難以想像的，是絕對獨特的；不若莒哈絲或是米雷的世界仍是可親的、是我們可以藉著想像進入的。同時，《杏仁》對於情色是全盤地融入與喜悅，是夾著酣暢淋漓的汗水之愛。而莒哈絲的情色本質卻是十分感傷的，至於米雷筆下的情色卻是高姿態的，主動權是在女人的。若說三者有什麼相同之處，那就是大膽的「自白」，是這種坦率筆調帶給我們悸動。（有時這本書的敘述也讓我聯想到寫《我母親的自傳》的加勒比海女作家牙買加琴凱德。）
- Oct 30 Tue 2007 14:02
蘋果日報副刊副總編輯推薦——20年化妝品配方權威張麗卿老師
美容編輯，撇開寫稿、拍照等辛苦面來說，工作也有令人欣羨的一面：記者會總是穿梭在美輪美奐的五星級飯店與最新、最炫的咖啡廳間，更可比一般人獲得更新、更多的產品和資訊，久而久之好像也變成美容通。不過，我們知道的都是對的嗎？尤其當這些餵養美容編輯的養分，全來自廠商時……認識張麗卿老師，是從閱讀她的著作開始，2001年初接觸她的《化妝品好壞知多少？》一書，有一種「當頭棒喝」的痛快感，很多懵懂無知的觀念豁然開朗。趕緊回頭尋找她已出版的書，我想很多美容編輯都有相同的經驗吧！
2003年「蘋果日報」創報，有機會與張麗卿老師做採訪，每個月總有好幾次要送上十幾二十項的產品全成分勞煩老師評比推薦，這個實用的單元受歡迎，張老師功不可沒，因為她的嚴謹，即便受到未被推薦廠商抗議，仍堅持說真話的態度，受到大家的敬重。當然她對做學問的態度更是令人佩服，即使是老生常談的話題，張老師也會不斷修正與加入新資料，我想作為她的學生一定很幸福，因為絕不會有「萬年講義」這種事發生。
寶瓶書系(5)
