寶瓶書BAR

文/台大哲學系教授 林火旺

「有愛心，就有行動；愛得深刻，行動就完整」，這是歐晉德先生在東星大樓救災期間和救災人員分享的心得。愛心，使歐晉德永不放棄最後希望，孫氏兄弟才能在東星大樓倒塌後的第六天，奇蹟式的獲救；愛心，使救災人員在瓦礫堆中耗盡心力尋找一份遺囑，只為了讓生者得到心靈的慰藉；愛心，支撐台北市前消防局局長張博卿，整整十天沒有離開過救災現場；愛心，也讓張博卿這位以救人為職務的局長，清明節回嘉義掃墓成為他一年之中惟一的休假日。

這本書描述的是令人感動的故事，這些故事的主角，不只是負責救災的指揮官，還包括一些鮮為人知的小人物，他們在一場災難中，讓我們看到人性的光輝和希望。這使我聯想到卡謬小說《瘟疫》中的小公務員格蘭，在死神隨時可能點名的瘟疫侵襲中，從事一些微不足道的事務，協助救援工作，但是他的認真負責、盡心盡力、無懼生死的精神，令人動容。

對政客，災難事件的死亡統計，只是一份冰冷的數字；但是對視民如傷的政治家，每一個數字代表的都是珍貴的生命，以及家庭的悲劇。俗話說：「人在公門好修行」，政治人物比一般人有更多機會決定他人的命運，所以古人要求從政者應該有「如臨深淵、如履薄冰」的態度，就是這個道理，因為政治人物一個小小的疏失，可能就是人民大大的折磨和損失。

歐晉德先生擔任台北市副市長期間，我對他的認識和大家一樣，都是從媒體報導中拼湊出來的，惟一的差別是：我比一般人多了幾次和他一起開會的機會。從東星大樓和SARS這兩個事件，媒體塑造出來的歐晉德，幾乎等於我所知道的全部的歐晉德。

歐晉德離開市政府以後，由於一些機緣，我們有了深入交往的機會，我對他的瞭解才變得鮮活、具體；也由於認識了真正的歐晉德，反而讓我感觸良多：這樣的人離開政治領域，實在是台灣人民的重大損失。歐晉德到高鐵任職，遭到不少物議，有人甚至從政治的角度，認為他「向綠營靠攏」。但是對歐晉德而言，國家利益永遠高於黨派，他心裡想的永遠是：只要能盡己之長為國家做事，就是全力以赴。

歐晉德是一位虔誠的天主教教徒，他不只是信仰者，也是實踐者，所以他在災難事件中所展現的堅毅、勇敢、人飢己飢的心腸，就是他生命的基調；而深入瞭解他離開市政府的原因，更讓我佩服他的淡泊名利。我們常常從媒體看到某些政治人物放言高論「絕不戀棧職位」，但是通常這種說法不是給自己找下台階，就是以退為進；真正不在乎職位而只想為社會做事的人，其實屈指可數，而歐晉德就是其中的一位。

希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中主張，最好的政治制度是由哲學家擔任統治者，理由是哲學家具有品格和智慧，但是更重要的是：統治工作並不是哲學家的最愛，哲學家最後願意接受這個職位，完全基於對社會的一份責任。換句話說，「讓不想當官的人當官」是柏拉圖的政治洞見。而台灣大多數政治人物嘴裡說的是一套，心裡想的卻是另一套，因為他們真正關心的，並不是人民的幸福，而是自己的名利。所以我對歐晉德離開政壇最大的不滿其實是：走了一名政治家，可能多的是一名政客。

當前社會大多數人都有強烈的無力感，因為這個社會似乎是「有心者無力、有力者無心」。但是其實我們的社會到處充滿愛心，多少生活窮苦困頓的故事，經由媒體報導，立即就會從社會各個角落，湧現愛心和關懷。歐晉德救災故事所表達的，只是一個最平凡的道理：與其抱怨社會不夠美好，不如採取行動。

只要有心，就會有力。這本書見證這個道理。