寶瓶書BAR

文／楊俐容(親職教育專家)

年少時愛看武俠小說，雖然對於書裡 錯綜複雜的恩怨情仇，始終無法理出個頭緒，但只要書中有武林祕笈出現，並因而引動群俠處心積慮、勢在必得的情節，我就會任想像遨遊，在腦海裡勾勒那些不傳 之祕的招數和架式。當了母親之後，拜研究所以兒童與青少年發展為主修之賜，再加上大學時代多少跟著老師們在諮商輔導領域學過一招半式，在教養孩子的過程， 常覺得書本和老師教給我的知識技巧就如武林祕笈一般，讓我游刃有餘還能樂在其中。

在武俠小說裡，「武功」是一個人行走江湖時自我保護的 必備條件，是行俠仗義的基本憑藉，更是解決紛擾、維持武林正義的不二法門。為人父母也是一樣，練就一身親子互動技巧，不只能幫助父母避開親子關係的暗礁、 妥善處理親子之間的衝突，更是協助孩子解決問題的有效處方。後來，我投入親職教育工作，就是抱著「呷好逗相報」的心情，一心要把自己學到的功夫，分享給同 樣在「為人父母」這個江湖走動，接下陪伴孩子順利成長這個走鏢任務的眾家長們。

所以，當我收到寶瓶文化寄來臨床心理師王意中的新書《孩 子不敢說的40個成長困惑》時，才讀到前面幾個章節，就忍不住擊掌稱慶；因為，這是一本非常適合家長參照練功的武林祕笈。四十個章節標示出現代父母經常遇 見的教養難題，情境式的描繪讓讀者可以深入瞭解焦點問題；接下來的建議則是作者送給家長最珍貴的禮物，因為他將自己在專業上所累積的功力，書寫成清楚具體 的招式，讓面臨類似困境的家長得以仿效學習。

例如，在〈說謊，穩賺不賠？〉這個章節裡，作者列舉了面對孩子說謊的十三道問題，如果父母 能夠依照書本的指引，在一對一的情境下，以溫和的語氣和孩子開誠布公的對談，對於改善親子關係、促發孩子面對問題，確實會有很大的助益。其中「大人要怎麼 做，你才不會說謊？」、「發現你說謊時，大人可以怎麼做？」這兩個問題尤其讓我印象深刻，因為這是從孩子的心靈出發，但也確定要將孩子帶往自主規範的深度 對談。除了這一章節，書中還藏有各式各樣的武功，而且每個招式都有所本，像「無尾熊的分離焦慮」就將行為學派的諮商技巧如系統減敏感法等，以簡明扼要的方 式介紹給讀者。尤其是所有技巧都有個生動活潑、便於記憶和想像的名稱，讓讀者可以輕易的瞭解運用。

不過，高深的功力絕非一蹴可幾，未經 高人指點或習藝不勤，即使擁有武學寶典，也很難脫胎換骨、傲然獨立。要成就一流功力，「時間」絕對是關鍵要素，武俠小說之所以高潮迭起，往往也就來自這習 武練功過程的波濤洶湧。當父母更是如此，唯有把握時機確實練習，才能體會箇中三昧，逐漸放下身段，試著站在孩子的角度、瞭解孩子的所思所感，而這正是親子 關係最重要的基石。王意中的新書《孩子不敢說的40個成長困惑》不是臨睡前放鬆助眠的讀本，而是需要身體力行的操作手冊，例如〈我就是愛買，孩子想買玩具 前的七項思考題〉一節所描述的行為，相信許多父母都不陌生，如果孩子有類似的行為困擾，父母除了熟讀書中所提供的訣竅，更要在生活中嘗試運用，一回生兩回 熟，慢慢的就能內化為一種溫柔而堅定的教養態度。

《大唐遊俠傳》的作者，也是開新派武俠小說風氣之先的梁羽生曾說：「在武俠小說中， 『俠』比『武』更為重要，『俠』是靈魂，『武』是軀殼；『俠』是目的，『武』是達成俠的手段。」我投入親職教育工作十多年，一路走來最深刻、最重要的信念 或可以之做為比擬：「在親子關係裡，『態度』是靈魂，『技巧』是軀殼；『真愛』是目的，『管教』則是體現『真愛』的手段。」雖然不可否認的是，無論哪一類 型的武俠小說，描述「武」的章節和畫面，絕對是全書精華之最，但沒有俠義精神做為中心思想，這些武功就失去了意義；同樣的，如果不能打從心底願意瞭解、接 納，甚至尊重孩子的生命價值，那麼再好的管教技巧也無法奏效。王意中的新書看似一本武林祕笈，但字裡行間蘊藏著對孩子深厚的關注與熱情，相信讀者在閱讀的 過程中，必能感受這份俠義精神。

★原刊載於王意中心理師的最新力作《孩子不敢說的40個成長困惑》推薦序